تغطيةالوجهبينالعاداتوالتقاليدوالضروراتالدينية
تعتبرتغطيةالوجهمنالممارساتالتيتثيرجدلاًواسعاًفيالمجتمعاتالعربيةوالإسلامية،حيثتختلفوجهاتالنظرحولهابينمنيعتبرهاجزءاًأساسياًمنالهويةالدينيةوالثقافية،ومنيراهامجردعادةاجتماعية.فيهذاالمقال،سنتناولأبرزالجوانبالمتعلقةبتغطيةالوجه،بدءاًمنالأسبابالدينيةوالاجتماعيةوحتىالآراءالمعاصرةحولهذهالممارسة.تغطيةالوجهبينالعاداتوالتقاليدوالضروراتالدينية
الأسبابالدينيةلتغطيةالوجه
فيالإسلام،يختلفالعلماءحولوجوبتغطيةالوجهللمرأة.فبينمايرىبعضالفقهاءأنالنقاب(تغطيةالوجهبالكامل)واجببناءًعلىتفسيراتمعينةللنصوصالدينية،يرىآخرونأنالحجاب(تغطيةالشعروالجسممعكشفالوجه)يكفي.وتستندالآراءالمؤيدةللنقابإلىآياتقرآنيةمثلقولهتعالى:"يَاأَيُّهَاالنَّبِيُّقُلْلِأَزْوَاجِكَوَبَنَاتِكَوَنِسَاءِالْمُؤْمِنِينَيُدْنِينَعَلَيْهِنَّمِنْجَلَابِيبِهِنَّ"(الأحزاب:59)،والتييفهممنهابعضالمفسرينضرورةتغطيةالوجه.
لكنفيالمقابل،يرىعلماءآخرونأنالآياتالقرآنيةوالأحاديثالنبويةلاتوجبالنقابصراحةً،بلتشددعلىضرورةالاحتشامبشكلعام.وهذاالاختلاففيالتفسيرأدىإلىتباينفيالممارساتبينالمجتمعاتالإسلامية.
العواملالاجتماعيةوالثقافية
بالإضافةإلىالجانبالديني،تلعبالعاداتوالتقاليددوراًكبيراًفيانتشارتغطيةالوجهفيبعضالمجتمعات.ففيدولمثلالسعوديةوأفغانستان،يُعتبرالنقابجزءاًمنالثقافةالسائدة،بينمافيدولأخرىمثلمصروتونس،يقتصرالأمرعلىالحجابالتقليدي.
كماأنبعضالعائلاتتفرضعلىبناتهاارتداءالنقابكعلامةعلىالالتزامالدينيأوالحفاظعلىالسمعةالاجتماعية،بينماتختارهأخرياتطواعيةكتعبيرعنالهويةالشخصية.
تغطيةالوجهبينالعاداتوالتقاليدوالضروراتالدينيةالنقاشالمعاصرحولتغطيةالوجه
فيالسنواتالأخيرة،أصبحتتغطيةالوجهموضوعاًساخناًفيالنقاشاتحولحقوقالمرأةوالحريةالشخصية.فبينماتدافعبعضالنسوياتعنحقالمرأةفياختيارماترتديه،يعتبرآخرونأنالنقابقديكونوسيلةللقمعأوالعزلةالاجتماعية.
تغطيةالوجهبينالعاداتوالتقاليدوالضروراتالدينيةكماأنبعضالدولالأوروبيةسنتقوانينتمنعارتداءالنقابفيالأماكنالعامةبحجةالأمنأوالاندماجالمجتمعي،مماأثاراحتجاجاتمنقبلالجالياتالمسلمة.
تغطيةالوجهبينالعاداتوالتقاليدوالضروراتالدينيةالخاتمة
فيالنهاية،تبقىتغطيةالوجهقضيةمتعددةالأبعاد،تتداخلفيهاالعواملالدينيةوالاجتماعيةوالسياسية.والاحترامالمتبادللاختياراتالأفرادفيهذاالشأنهوالضمانةالأفضللتعايشسلميفيالمجتمعاتالمتنوعة.
تغطيةالوجهبينالعاداتوالتقاليدوالضروراتالدينية